بين السلفية الربانية والصوفية القبورية

مشاهدات



عبد المنعم إسماعيل 


اخي المسلم  الحبيب من خلال المقارنة بين السلفية والصوفية تفهم حقيقة الإسلام الذي جاء من عند الله وعاش عليه رسوله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين. 


* السلفية تدعوا الناس إلى عبادة الله وفقا لعقيدة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين.


- الصوفية القبورية تدعوا الناس وفقا لعقيدة أهل الكلام بعد القرون الفاضلة مخالفين لعقيدة الصحابة رضوان الله عليهم واجماع الائمة الاربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد رحمهم الله تعالى رحمة واسعة .


* السلفية تدعوا الله بدون واسطة من خلال اسماء الله الحسنى وصفاته العلى سبحانه وتعالى .


- الصوفية القبورية تدعوا الله من خلال واسطة نبي أو ولي أو قبر بلا بينة الا من خلال هوى كل عابد للضريح.


* السلفية تعتقد الكمال في منهج الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين وإذا تحصر القدوة فيهم ومن على منهجهم .


- الصوفية القبورية تعتقد الكمال في كل مؤيد لبدعة الطواف بالقبور أو الاستغاثة بأصحابها .


* السلفية  تبحث عن صحة الدليل ثم تعتقد  وعن فهم الصحابة وعملهم بالدليل ثم تعتقد .


- الصوفية القبورية تعتقد ثم تبحث عن دليل يوافق هواها في الاعتقاد .


* السلفية توافق القرون الفاضلة الثلاثة الأولى في النقير والقطمير خاصة جيل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين وتخالف جميع الفرق الضالة المخالفة لأصحاب النعيم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مهما زخرفوا أقوالهم بأقوال ضعيفة أو أدلة موضوعة .


- الصوفية القبورية تخالف القرون الفاضلة الثلاثة خاصة جيل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين وتوافق أهل الفرق الضالة في قضايا فرعية وثوابت فكرية خاصة بكل فرقة .


* السلفية لا تقدم بين يدي الله ورسوله قولا أو فعلا أو فهما .


- الصوفية القبورية تقدم بين يدي الله ورسوله كل ما يؤيد استمرار البدع والضلالات لأنهم يرون في كل بدعة تؤيد ضلالهم بدع حسنة حسب هوس عقولهم وضلال فكرهم .


*السلفية تعتقد عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم وعدالة الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين . 


-الصوفية القبورية تعتقد عصمة الولي وإمكانية خروجه عن الشريعة لأنهم جعلوه مصدر للشريعة ومن هنا جعلوا البدوي الاسماعيلى الباطني وليا رغم أنه كان لا يصلي حسب زعمهم هم لانه وصل لمرحلة القبض حسب ضلال عقيدتهم .


* السلفية تعمل بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي ابن طالب رضي الله عنه بأن لا يدع قبرا مشرفا الا سويته .


- الصوفية القبورية تخالف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في النقير والقطمير فتبني الأضرحة والمشاهد .


* السلفية تعتقد أن الله فوق العرش موصوف بصفات الكمال والجلال بلا تكييف أو تعطيل أو تشبيه كما جاءت في القران الكريم والسنة النبوية الشريفة.


- الصوفية القبورية تعبد ربا لا مكان له لا فوق السماء ولا في الأرض لا داخل العالم ولا خارجه  ( يعبدون عدما ) 


* السلفية تعتقد أن مراد الله عزوجل لا يعلمه إلا رسوله صلى الله عليه وسلم ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم لا يعلمه إلا الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ومن المرادين تكون الإسلام الذي رضي الله عنه وهنا نشأت السلفية الرشيدة .


- الصوفية القبورية تعتقد حسب هواها ثم تقوم بالبحث عن دليل من متأخري المذاهب الفقهية  المخالفين لعلماء المذهب المؤسسين .


*السلفية انتصار للقواعد الاصولية الشارحة للنصوص الشرعية بدون تدخل الأهواء .


- الصوفية القبورية هدى للقواعد الاصولية وانتصار لعاطغة الجماهير وتراكيب التوافق مع الأهواء خاصة فيما يخص محبة الأولياء والصالحين.


* السلفية انتصار لخيرية القرون الفاضلة مع اعتقاد وجود الفرقة الناجية في عموم الأمة الإسلامية من خلال موافقة أصحاب النعيم صحب الرسول صلى الله عليه وسلم في العقيدة والعبادة والفهم والسلوك.


- الصوفية القبورية انتصار لهوس الطرق البدعية والجماعات الباطنية لمجرد التغني بمحبة مقبور أو التوافق تحت عمامة خضراء او حمراء حسب طيف كل طريقة .


* السلفية حدثني عدل عن عدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدون تدخل غلو جارف أو تمييع ماسخ .


- الصوفية القبورية حدثني قلبي عن ربي وهدر القواعد الضابطة لقبول الروايات حتى أصبح الدين حكايات .


*السلفية تقيم أصول الاعتقاد وفقا للقواعد الاصولية العقدية في فهم الأدلة منتصرين لمنهج الصحابة رضوان الله عليهم في العقيدة والعبادة والفهم والسلوك فما كان من دين يوم حجة الوداع فهو الدين وما لم يكن يومها دين فليس اليوم بدين مهما زخرفه أدعياء التدين التدين القبوري .


- الصوفية القبورية تقيم أصول الاعتقاد من خلال الإتباع لضعيف الأقوال المنسوبة لبعض متأخري المذاهب .


*السلفية لها قضايا أصولية تدافع عنها لأنها  دين رب العالمين سبحانه وهي التوحيد والاتباع للسنة المحمدية الصحيحة وفهم الصحابة رضوان الله عليهم واتباع علماء السلف المدافعين عن موروث الصحابة.


- قضايا الصوفية القبورية تضييع معالم التوحيد في واقع الجماهير وتحويل الناس إلى الطواف حول المقبورين وحصر العلم في كل عالم يخالف السلفية وينتصر لبدع الصوفية .


* السلفية تربي الجماهير على الأدب الكامل مع النصوص الشرعية وعلماء السنة مع الرد عليهم بعلم وحكمة ولا توجد عصمة عند السلفية الا للرسول صلى الله عليه وسلم ثم عموم الأمة التي لا تجتمع على ضلالة .


- الصوفية القبورية تربي الإتباع على أن يكونوا بين يدي شيخ الطريقة كالميت بين يدي المغسل وهذا إنكار للعقل وتكريس لفكرة صكوك الغفران التي عند غير المسلمين .


* السلفية عودة للكتاب والسنة بفهم الصحابة رضوان الله عليهم سلف الأمة الإسلامية .


- الصوفية استمرار لهوس التدين البدعي وفقا لهوى كل طريقة بدعية لأنهم يجعلون الولاية والعهود البدعية صك امان لصاحبها وهذا ضلال عقدي وخلل عقلي وانحراف فكري .


* السلفية تقاوم بدايات الضلال العقدي والفكري والثقافي الباطني والرافضي الشيعي والقبوري.


- الصوفية تمهد الطريق للقبورية والتشيع العقدي والضلال الباطني ويعتبر التصوف نصف الطريق الى التشيع وكل ضلال عقدي 


* السلفية تربي الجماهير على حراسة النصوص الشرعية من الأهواء ولزوم التفسير وفقا لقواعد أهل العلم الملتزمين بالسنة المحمدية الصحيحة وفهم الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين.


- الصوفية تفتح الباب على مصراعيه للتفسير الباطني المخالف لقواعد أهل العلم في فهم الرواية من الكتاب والسنة تحت مظنة المكنون العاطفي الموازي لهوي المبتدعة .


* السلفية تجميع بين اقوال العلماء ولا تصنع صراعا بينهم إذا فقدت الدليل الصحيح من الكتاب والسنة الصحيحة .


- الصوفية القبورية تضرب اقوال العلماء بعضهم ببعض لصناعة خلاف وهمي تجنح فيه لأحد الأقوال المؤديدة لهوي الطرق الصوفية القبورية المبتدعة .


الخلاصة : 

* السلفية ربانية الاعتقاد والعبادة والفهم والسلوك خلف جيل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين 


- الصوفية : قبول ضلال سدنة القبور حتى تصل إلى القول بأن الرب عبد والعبد رب وهو كارثة وحدة الوجود الجاهلية

تعليقات

أحدث أقدم